唐《国史补》记载：唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫误把醋壶作酒壶，给其斟了一大盅醋。尽管酸不可耐，但任迪简知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎，遂咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事情传开后，“军中闻者皆为感泣”，任迪简也日益受到官兵爱戴。

    任迪简之所以受到官兵爱戴，是因为其有着宽厚仁恕、与人为善的人格魅力。他山之石，可以攻玉。这对裁判是非曲直的法官来说，无疑值得学习借鉴。法官手握裁判权，被视为公平和正义的化身，除了不偏不倚、大公无私地依法断案外，更应知行合一地涵养自身的人格魅力，从而以崇高的人格魅力取信于民，完美地诠释司法为民的神圣使命。

   《论语》云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”只有知晓，才能明白。不言而喻，知是行的前提，没有正确的认知，行动就会没有正确的指向和清晰的目标。作为司法公正的践行者，法官应深知人格魅力涵养的重要性。法官拥有魅力十足的人格，不仅能让公众对己心生敬意和爱戴，而且更能让公众心悦诚服地接受法官依法作出的裁判，信仰司法的权威。因为道理很简单，司法权威和公信的最终形成，须臾离不开法官对法律的诠释和运用，而公众对司法权威和公信的信仰，则是以直接感受法官的人格魅力为基础。法官的人格魅力，究其实质，是法官在司法活动中感人、服人、率人的软实力。一个没有人格魅力的法官，即使丝毫没有枉法裁判，作出的裁判于法也无懈可击，但也很难得到公众的认可，更谈不上信任和爱戴。因此，只有从思想深处认识到人格魅力涵养的重要性，才能“善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也”（荀子·《君子役物，小人役于物》），自重自爱地养成良好的品行，自觉对不善品行深恶痛绝，从而以崇高的人格魅力切实履行职责。反之，则会滋长对上“看天气”、对下“耍霸气”、办公室里“找灵气”的衙门作风和官僚习气，导致自己品行不端，人格魅力不足，既损害自身形象，又损毁司法公信，害莫大焉。

    行之苟有恒，久久自芬芳。法官人格魅力的涵养，核心是行。行百里者半九十，知易行难，行最为关键。只“知”不“行”，只会沦为语言的巨人、行动的矮子，夸夸其谈，于事无补。对于法官人格的涵养来说，行乃不言之教，必须坚守行不离德、行不离公、行不离规的底线，孜孜以求，让自己的人格魅力真正达到“言之足以服人、召之足以率人、行之足以示人、德之足以化人”的崇高境界。考究宋鱼水、金桂兰、龙进品、陈燕萍、詹红荔、翟树全等模范法官，他们之所以备受群众爱戴和信任，不仅仅是因为他们具有公正裁判的司法能力，而且更是因为他们有着超越普通人的人格魅力。这种人格魅力，蕴于内而显于外，是外在与内在的一致、才智与情愫的融合、行为与修身的统一，是他们以“千里之行始于足下”长期努力涵养的结果。没有始终如一的行，焉能有人格魅力的感召力量？法官手握审判权，裁判是非曲直，是法治精神的实践者、传播者和捍卫者，惟有不懈努力的行，方能以崇高的人格魅力赢得民心，受到信赖，凝聚心力，进而不辱使命，不断谱写“司法为民、公正司法”的崭新篇章。

    播种一份人格魅力，收获一份信任爱戴。涵养法官人格魅力，并非一蹴而就，需要“九层台起垒土”的点滴积累，更需要“咬定青山不放松”的执著追求。肩负公正司法崇高使命的法官，惟有知行合一，才能涵养自己高尚的人格魅力，汇聚起强大的感召力量，赢得公众发自内心的真诚信任和爱戴！

   （作者单位：重庆市第二中级人民法院）