从历史书本上我们得知原始的人类大致是怎样的生活，这种习得来自我们无止境的想象，从文字和图片间想象那种刀耕火种、篝火预防野兽来袭、山洞避雨取暖等生活境遇。但我们无法猜测他们的心理世界，毕竟他们距离我们已经是170多万年时间了，更不可能问他：“你幸福吗？”

    今夜突然停电，从前因为电带来的一切便利都戛然而止，于是我们开始讨论远古人们是否比我们现代人更幸福。我们开始像魏晋时期的玄学大师一般，端坐在茶几旁，一壶绿茶袅袅飘香，周围漆黑寂静，我们聊及远古时代人类的生活，在我们云淡风轻式的闲聊间，那种原始生活的境遇竟然带点罗曼蒂克，内心突然感觉：这是不是在亵渎身处凶险的远古先人？我们赶紧以古希腊苏格拉底和亚里士多德诡辩的方式，去探讨先人们面对未知和谜团的心灵进化过程，但这仅仅只是自我圆说。

    一壶茶未尽，周遭一片全城欢呼，刺眼的灯光亮起来，在灯光下，看着杯盘狼藉，觉得刚才的讨论毫无意义，竟然失声哑笑：早已不是有时间空谈闲聊的人了，竟然在谈论在和远古人类比幸福？不容置疑：远古人类在文明进程中不断发现便利、不断改善生存环境，但这不必然比文明人类不幸；同样拥有科学带来便利的现代人并不比目前还保留原始生存方式的非洲酋长部落幸福。幸福与否还在于我们是否意识到在当下的境遇中的感受，感受弥足珍贵的美好和痛苦间隙里的快乐。就如同闲聊时的轻松、自然，那个时间段里的我们不就身处幸福中？至于闲聊的内容有无意义便不能用功利意义来衡量了。幸之于我所得，幸之我所无。

   （作者单位：广西柳州市中院 ）