记得以为在书上看到过这么一段话，出自王永彬《围炉夜话》：“百善孝为先  万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”想来，我们的父母在我们小时候也总是会教育我们要懂得孝敬长辈，要学会感恩。当孝行日益成为公众谈论的热点，我们又应如何看待呢？

　　4月2日的《父母妻子齐答辩 广东廉江公选干部出新招》报道了这么一件事：“你的儿子孝顺吗？你为你的儿子自豪吗？”这是前不久广东廉江市各机关单位公开推荐出来的57名优秀人才，参加公推竞选干部面试时，考官向竞选者父母提出的问题。

　　我们都知道“以孝治天下”在中国有着悠久的历史。早在汉朝，就把“举孝廉”制定为发现和培养官吏预备人选的一种办法，规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职，被推举之人，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，没有“孝廉”品德者不能为官。孔子说，孝，是一切德行的根本。孝道，犹如天上日月星辰的运行，地上万物的生长，是人类最为根本首要的品行。确如文中所说“令人眼前一亮的是”，公推竞选干部终于能把“孝道”提到重要议程。

　　廉江市的公选干部“新招”，之所以能令人眼前一亮，可能是因为“孝廉”在很长时间里已经被淡忘。如今贪官层出不穷，从59现象提前到39现象，从个人行为发展到职务行为，官场上不认“孝廉”只谈“效益”已是一种“潜规则”。看看那些落马和尚未落马的贪官们，哪一个懂孝道，哪一个知廉耻？没权时，就不择手段地钻营；弄到权了，便荒淫无度地贪图享乐，周旋于大奶、二奶、三奶之间，忙都忙不过来，哪还有时间去陪陪自己的爹娘。

　　有这么一副对联，上联是“一二三四五六七”，下联是“孝悌忠信礼义廉”，您猜横批是什么？“忘（王）八无耻”。当然用这首对联并不是想批评什么，只是想说孝和廉是密不可分的。孝是做人之本，廉是做事之本。《弟子规》里就有“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”。孔子说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝至始也。”一个连父母都不孝的人，不会真心爱任何人的，也很难与人和谐相处，更别指望能够为官一任造福一方了。

　　孝，是中国传统文化的精髓，是人类和谐的基础。在我们现在提倡“解放思想、赶超跨越”大讨论活动、“创新争优”活动等诸多活动时，也应该考虑将“孝道”纳入我们的政治思想工作范围。孝的继承和发扬，对建设和谐社会起着至关重要的作用。