雷锋曾说：“我活着，只有一个目标，就是做一个对人民有用的人”。他时时处处把毫不利己专门利人看作是最大的幸福和快乐，自觉将自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去，“生为人民生，死为人民死”；“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至生命”！

    为了他人和更多人的利益而无私奉献，是中华民族的传统美德。“己欲立而立人，己欲达而达人”、 “老吾老及其人之老，幼吾幼及其人之幼”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”…… 由关爱他人、关爱众人而融于家国天下，倡导个人的精神道德追求融入集体性的社会价值追求中，以舍己为人、舍己为公、公而忘私的牺牲奉献精神为荣，以及整个社会对这种奉献精神的崇敬，是中华民族精神的核心要素，也是中华民族凝聚力的文化历史来源。

    但中国古人认为英雄造时势，历史是由伟人英雄书写的，普通人只是群氓，只需领受恩惠、俯首听命。是雷锋，以普通一兵的身份，用自己平凡而又璀璨的一生改变了这种观点。他的事迹告诉人们，即使你如同一滴水，一颗钉，但只要你尽自己所能为他人、为集体、为国家服务，哪怕只是给同车的旅客倒上一杯水，帮迷路的老人找到回家的路，甚至只是关紧漏水的公共水龙头，你就是不平凡的，就是永不干涸的水滴，就是永不生锈的螺丝钉，就是真正的、平凡的英雄。

    历史走进二十一世纪，一些人及其言论在事关救助他人，事关为人、为国、为公上，无不展示出怯懦和冷漠，在主张自私、利己、为我，在挑战中华传统美德上血脉贲张，勇气十足，一副“斗士”摸样。“雷锋是傻子”、“牺牲自己造福别人是愚蠢的想法”、“个人生存权高于别人的生存权”、“个人的生命高于公德”、“国家、道德的事再大也是小事，个人的事再小也是大事”、“要实现个人利益最大化”等观点曾甚嚣尘上，让人怀疑是不是“雷锋精神已经过时了？”

    “不义富且贵，与我如浮云”，一个只顾眼前、唯利是图、自私自利的社会，人们精神贫瘠，生存艰难，缺乏安全感、信任感和认同感，人的才智拘于盗粮之谋、名利之钓，奢谈信仰和理想。没有信仰和理想的躯体是一具行尸走肉，没有尊严，没有价值，不是万物之灵的人应该过的一生。只有当生命承载了责任和道义的时候，生命才有了厚重感，才有了光辉，才有价值。只有在一个“人人为我，我为人人”的社会，个体在为他人服务的同时体会到责任感和道德感，人的幸福感、尊荣感最强，个人价值也容易得到体现。

    49年前，雷锋就明白“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福”，“如果说这是傻子，那我是甘心情愿做这样的傻子的。”

    雷锋不是傻子。做一个对人民有用的人，能让原本孤单的个体与周围所有人之间发生关联，使有限的生命作用于伟大的事业，获得重大的意义，人生不再平庸，从而焕发出理想的光彩，体会到涓涓细流汇如大海的安定和满足。

    “人活着是需要一点精神的”，于人民有用、为人民服务就是对这种精神的诠释。雷锋用他短暂的一生实现了一个普通人的最高价值，和那些俯下身子为人民做牛马的人一样，被人民永远铭记。

    “做一个对人民有用的人”，朴素而深刻，平凡而崇高。我们学习雷锋，就从做一个对人民有用的人开始吧，因为人民会永远记住你，把你抬举得很高、很高！