今年2月份开始，一部叫《辩护人》的影片逐渐在中国网络升温。该影片是以1981年韩国第五共和国全斗焕军事独裁政权执政初期的釜山为背景,片中刻画了一个只知道挣钱的税务律师走上人权辩护道路的过程。在影片的前半部分，他是一个土气、厚脸皮、精明且能说会道的新人律师，为了拓展业务到处拉关系散名片。而当他（宋佑硕）平生第一次不为钱，而是为了人的尊严和司法正义站上法庭，他逐渐在这个案件中领悟了宪法存在的真谛，他找到了值得自己为之坚持奋斗的正义。正如常务长对他所说的那句，“今天起，是你把自己安稳的人生一脚踹了。”

    该影片最慑人心魂的是法庭辩论部分，宋佑硕要求刑讯逼供的车警官出庭作证，车警官是一个自诩正义的爱国之士，他所作的一切行为都是为了保卫国家和人民，如果没有他，宋佑硕们哪能在家安心的吃一顿热乎饭。听起来，这是多么义正言辞的话语，多么伟大的职业精神。

    可是这一切在宋佑硕的辩词面前都显得那样苍白无力：

    “国家，证人所说的国家到底是什么？大韩民国宪法第一条第二项，大韩民国主权属于国家，所有的权力都由国民产生，国家即国民。但是证人毫无法律依据，一味强调国家安保，就把国家镇压践踏在了脚下，证人所说的国家只是强制取得政权的一小部分。难道不是吗？你是让善良无罪的国家生病的蛆虫，军事政权肮脏的帮手而已。”

    宋佑硕把辩论的矛头直指那个不义的化身，国家的最高存在。那才是不义的根源，以国家的名义统治人民，以叛国者的名义逮捕人民，同样以爱国者的名义要求人民相信他们的残暴统治是合法的。一个政权的荒唐也不过如此。当那位忠心耿耿的警察相信他所有的拷打和刑讯逼供都是为了这个国家的美好服务时，观众意识到爱国主义才是流氓的最后庇护所。就像汉娜·阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》中写道的“平庸之恶”。——“政治中，服从等于支持”。

    透过影片，穿越时间的海洋，我们可以看到，在经历了盛行集权主义的二十世纪后，各国都为抵御恶之平庸而重视其国民抵抗权的保护，这既是法律上的救济、政治道德上的分权，也是一种良心的共治。

    当常务长问宋佑硕，你为什么一定要当这个案子的辩护人，他说：“想让我的孩子们不要生活在因这种荒唐的事踩刹车的时代。”

　　“因为国民不富裕就不能受法律保护，不能享受民主主义，这种说法我是无法接受的。”

　　“当国民无法行使法律权利的时候，作为法律人，我更应该走在最前面，这才是真正的法律人的义务。”

　　“即使岩石再坚硬也是死的，鸡蛋再脆弱也是活着的生命，岩石最终会碎成细沙，而鸡蛋终究会孵化越过岩石。”

    这些话语无不让观者涕泪横流，这种观念也许不被大多数人接受，但是只要有一个人接受，整个社会的观念就会提高一点，这样水涨船高，最终会被越来越多的人认同。我们每一个人都是他口中所说的“孩子们”，感谢这些站在前线的前辈们，是他们唤醒了大家的权利意识，保护了免于恐惧的权利，让这个社会朝着正常的方向行驶。所以他相信正义虽不在当下，但他能等到。

    2013年12月18日，《辩护人》在韩国上映。2014年2月13日，釜山地方法院对“釜林事件”二审宣判，改判被告人无罪。此刻，距离一审已经达33年之久。